可就在去往新疆的火车上，秦兰不慎和弟弟走失，离开了唯一的家人，她心中又急又怕，辗转几个地方都没能找到弟弟。

　　令人没想到的是，在一次换乘吃饭时，她被人迷晕了，等到醒过来的时候，已经身在一个陌生的地方，周围全是不认识的人和听不懂的方言。

　　她没有丝毫犹豫，带着自己的一些积蓄离开了这个村庄，晚上赶路，白天睡觉，就这样连走几天，终于跑出了大山，来到了吉林市。

　　多年过去，儿时记忆里家的地址和语言早就已经模糊，她只能登上寻亲节目，希望能够找回自己的家人。

　　令人闻之生厌、深恶痛绝的拐卖群体，看中的就是年轻女孩们涉世不深，不仅容易上当受骗，更容易打破心理防线。

　　被拐卖的妇女在经历暴力、强迫等等恶性事件后，会留下非常严重的心理创伤，甚至可能导致创伤后应激障碍（PTSD）。

　　一些受害者可能会美化自己的处境来减轻的内心的痛苦，这同样是斯德哥尔摩综合征（受害者反而爱上施暴者的心理疾病）的致病原因之一。

　　例如，在年复一年的压迫中，受害者会想：“生了孩子就好了”、“在这个村子里他对我算得上是不错了”，以此来自我物化。

　　同时，在生完孩子后，是否代入母亲的角色，去认同这个“悲剧的产物”，对于被拐妇女来说，也是一项痛苦的抉择。

　　一位山西女硕士卜某因为考试失利患上精神疾病走丢，结果被一户人家“好心收留”，在这户人家待了十三年，生下了两个孩子。

　　在卜某的日记本上，当头第一个大字就是“跑”，而后清晰记录下了她的学校、毕业年份、大学老师姓名和几个家人的姓名。

　　我们无法想象，身患精神疾病的她在无数个日夜里面对自己曾经和现在的身份落差，到底有多么矛盾，不想认命却又不能逃离，到底有多么痛苦。

　　不论是在哪个时代，拐卖妇女和幼童对于一个家庭的伤害都是巨大的，都代表着亲人和父母永远的痛苦。